В поисках врага, или Почему власть не отказывается от политических гонений

В Кыргызстане, как и в любой другой стране на пространстве СНГ, политические репрессии (массовые аресты несогласных, блокировка неугодных СМИ) власть объясняет защитой национальных интересов и отстаиванием традиционных ценностей.
Читайте по теме Грозит ли Кыргызстану установка авторитарного режима правления Верхи запугивают рассказами о якобы готовящемся перевороте и беспорядках. Своих оппонентов и критиков они наделяют образом "врага", спонсируемого извне, а такие не могут быть патриотами.
Эта риторика характерна исключительно для авторитарных лидеров. С ее помощью удобно манипулировать общественным сознанием, конструируя "свою картину мира". Эксперты полагают, что подмену понятий власть использует как способ для искусственной пролонгации кредита доверия избирателей.
Управляя сознанием
При авторитаризме в принципе говорить о недоверии к власти или о том, что ее субъекты принимают сомнительные решения, и поддерживать при этом оппозицию довольно рискованно. Да и само слово "доверие" может означать разные вещи в зависимости от того, может гражданин повлиять на что-то или нет.
В демократических странах не проблема признать, что наверху сидят некомпетентные люди, если на ближайших выборах их можно заменить другими в надежде, что они будут более профессиональными. История с 44-дневным провальным премьерством Лиз Трасс в Великобритании - наглядный тому пример. А вот если власть несменяема цивилизованным путем, то есть через выборы, это отнимает надежду.
В августе Международный республиканский институт проводил национальный опрос. В нем участвовали 1 тысяча 500 кыргызстанцев от 18 лет и старше.
По результатам опроса 38 процентов респондентов доверяют президенту Садыру Жапарову, в апреле 2022 года цифра составляла 34 процента. Второе место после него занимает председатель ГКНБ Камчыбек Ташиев - ему доверяют 18 процентов опрошенных, такой же показатель у него был и в апреле.
Заместитель председателя кабмина Эдиль Байсалов в своих Twitter-постах писал тогда, что независимые СМИ намеренно искажают итоги опроса и не дают всей информации. Он убеждал - рейтинг главы государства, как и индекс доверия к нему, намного выше.
Читайте по теме К оппонентам глухи. Почему власть вместо диалога выбирает авторитарные методы По мнению политолога Эмиля Джураева, руководители государства, причем не только в Кыргызстане, рассуждают о "национальных интересах" и "традиционных ценностях", маскируя политическими гонениями и подавлением инакомыслия.
"Такие посылы являются эффективным орудием, чтобы балансировать и ограничивать индивидуальные и личные гражданские права, потому что ценности всегда аморфны, их очень трудно определить. И, говоря об этом, власть апеллирует к "глубинному народу", который и есть носитель этих самых традиций. Гражданские же права - субстанция уязвимая, потому что их защищают конкретные люди. Они невыгодны и неугодны властям. Наверху решают, что общество должно под ними понимать и как им следовать", - пояснил он.
Традиционные ценности и национальные интересы, которые не определены и их носители не очерчены, остаются в распоряжении самой власти.
Эмиль Джураев Иными словами, нам навязывают образы, в которых некие простые люди из глубинки, не испорченные заумными книжками и университетской ученостью, сохраняют живую традицию. За последние два года эти тезисы прочно закрепились в публичном пространстве.
Традиции и ценности - щит власти
Когда Садыр Жапаров собирал Народный курултай, то предполагалось, что форум "поспособствует сохранению и развитию культурной самобытности, сохранению и поддержке устойчивого развития кыргызского государства и общества, повышению качества жизни, консолидации общества вокруг реализации национальных интересов".
Но на деле звучали критические замечания в адрес не только президента, но и председателя ГКНБ Камчыбека Ташиева, главы кабмина Акылбека Жапарова и в отношении формы правления в целом.
Читайте по теме Достиг ли своих целей первый Народный курултай. Мнение экспертов Эксперты тогда говорили, что социум заранее поделили на правильных и неправильных граждан. Как подчеркнул политолог Медет Тюлегенов, получился своеобразный политический перформанс, где на сцене любимый народом глава государства - единственный, кто этот самый народ слышит и исполняет его волю.
С ним согласился и Эмиль Джураев. Он отметил, что идея простого народа как носителя основополагающих культурных ориентиров принимается за данность, тогда как государство со своей демократией или авторитаризмом, ведомствами, законами, международными обязательствами и всем прочим - это наносное.
Но можно ли считать власть, успешно манипулирующую этими понятиями в угоду собственным интересам, по-настоящему сильной?
Эксперт Аида Алымбаева убеждена, что нет. Политики не учитывают потребности граждан при принятии решений. Они живут в своей реальности.
"Это указывает на авторитарный режим правления в стране. Примеры: кемпир-абадский вопрос, использование денег и золота "Кумтора", кустуризация. Сильная власть не запугивает своих граждан, не арестовывает критиков, а прислушивается к их голосу", - подчеркнула Аида Алымбаева.
Аресты - участь слабых управленцев. Сильные правители реформировали бы судебную власть, ГКНБ, укрепляли бы демократию.
Аида Алымбаева Последнее возможно, но не в случае, когда управленческая вертикаль упирается в одного человека. В Кыргызстане так было всегда. Президенты, начиная с Аскара Акаева, предпочитали "ручное управление", а при принятии решений руководствовались тщательно отобранной специально для них информацией, а не существующей картиной.
Отсюда, видимо, и берет свое начало стремление манипулировать и подгонять действительное под желаемое.